Gamle religioner i Istanbul

The historical city of Byzantium covered an area from the peninsula to the Golden Horn. The golden hues of this landmark are what inspired the name “Golden Horn.” Recently, many of the area’s modern structures have been demolished, and its historic structures have been excavated and turned into museums. A palace from the time of the Eastern Roman Empire sits alongside several churches and mosques. There is a special vibe to this area because of the local homes and neighborhoods.

Hvad skal man se i Byzantium Istanbul

Hagia Theodosia (Gul Cami)

Theotokos Panaghiotissa (Kanli Kilise) er en

Kariye Mosque (tidligere Kirke af den Hellige Frelser i Chora)

Kirke af St. Maria af Blachernae (Panaya Vlaherna Hellige Forår)

Pantokraterkirken (Zeyrek Cami)

Konstantin Lips kloster (Feneri Isa Cami)

Theotokos Kyriotissa (Kalenderhane Cami)

Hagia Theodoro - Kirke Moské af Vefa (Vefa Kilise Cami)

Kirke af Sergius og Bacchus (Kucuk Ayasofya Cami)

Kirke Panagia Mouhliotissa, Fener

Det økumeniske patriarkat i Istanbul og kirken St. George

Istanbuls hellige kunstskatte

Sultanahmet-pladsen i Istanbul

Istanbul er hjemsted for to af verdens mest imponerende religiøse bygninger, som hver blev bygget af en anden byzantinsk kejser til ære for en af Guds mest værdsatte kvaliteter: fred eller visdom. Dedikeret til guddommelig fred, Aya Irini (Hagia Eirene) blev bygget før den senere Hagia Sophia (Hagia Sofiya). Begge bygninger blev bygget af den byzantinske kejser Konstantin den Store, da han byggede byen.

Osmanske herskere renoverede og omformede den byzantinske kirke Hagia Eirene i paladsets indre gårdhave. Hagia Eirene's absesmosaik dekoration er et godt eksempel på ikonoklasisk kunst og kan være den mest interessante del af bygningen.

Konstantin den Store bestilte den oprindelige opførelse af Ayasofya Grand Mosque (Hagia Sophia) i det 4. århundrede. Den endelige opførelse blev afsluttet under kejser Justinian, og det fungerede som den kejserlige katedral i det bysantinske imperium i de næste tusinde år. Efter den osmanniske erobring af Konstantinopel i 1453, blev den omdannet til en moske af Sultan Mehmet II. Med hjælp fra arkitekten Mimar Sinan, Hagia Sophia gennemgik omfattende restaurering i den osmanniske periode, hvor den blev en af de mest betydningsfulde bygninger i verden takket være indlejringen af minareter og andre islamiske arkitektoniske elementer. Efter 70 år som museum, Ayasofya er blevet genfødt som en moske under navnet Ayasofya Cami Kebir (den store moske), og det er nu et fritt tilgængeligt land for folk af alle trosretninger.

Istanbul: Karakoy, Galata, Istiklal Street og Taksim

Walking route from Karakoy and Galata to Taksim along the “Grand Rue de Péra”

Karakoy, der ligger på Bosporus modsatte den historiske halvø, tjener som en forbindelse mellem fortid og nutid. Karakoy blev en kulturel og religiøs krydsvej, fordi det var byens vigtigste havn og hub for skibsfart og handel.

En af de ældste bygninger i Galata, Surp Krikor Lusarovic Kirke, blev bygget i det 14. århundrede. Det er blevet opdateret flere gange, og to kirker er blevet bygget lige ved siden af det.

Hundredtusinder af hvide russere flygtede fra det russiske imperium under borgerkrigen for et århundrede siden, og tog deres kultur og samfund med sig, da de flygtede til Istanbul.

Den er en kort afstand fra den genovske Galata Tower (bygget i det 13. århundrede) langs Istiklal Caddesi. Det var en af de tre Levantine kirker i Beyoglu, sammen med de katolske kirker St. Mary Draperis og Sankt Peter og Paul i Galata. De italienske Levantine arkitekter Giulio Mongeri og Edoardo de Nari designet kirken St. Anthony og overvåget dens konstruktion mellem 1906 og 1912. Bygningen er et eksempel på venetiansk neo-gotisk stil. Den sociale og rumlige sammensætning af Pera eksemplificerede orientalismen i det osmanniske imperium. I 1840'erne, Galata var hurtigt at udvikle sig til en betydelig handelsportil, og Istiklal Street var oversvømmet med importerede varer. Befolkningen i Pera bestod af mennesker fra mange forskellige baggrunde. Levantiner, armenere, jøder, tyrkere og tyrkere gjorde bulkere af mange forskellige størrelser, og der var også en række russere, der var en stor gruppe bulgarere.

By taking a stroll down what was once called “Grand Rue de Péra” but is now known as “Istiklal Street,” tourists can experience a taste of the multicultural Istanbul of the 19th century when people of all faiths and backgrounds lived side by side. Garabet Balyan, Hamamcibasi Minas Agha, and Hovhannes Serveryan’s Armenian Church of Three Altars (Surp Yerrortutyun Armenian Church, Uc Horan Kilisesi) is a striking local landmark. Crimea Memorial Church, or Christ Church as it is more commonly known, is a Gothic-styled Anglican church built in the nineteenth century. At the intersection of Istiklal Street and Taksim Square, you’ll find Hagia Triada Greek Orthodox Church (Holy Trinity), the largest church on Istiklal Street. It was the first church to have a dome since the time of the Byzantine Empire. It was built in the 1800s.

Topkapi paladsets hellige skatte

Istanbul Sultanahmet Square

Has Oda, sultanens private kammer, ligger i Topkapi-paladset, det administrative og boligmæssige centrum i det osmanniske rige, og er hjemsted for uvurderlige hellige relikvier. Nøglen til Ka’bah og andre uvurderlige artefakter forbundet med profeten Muhammad (s.a.w.), hans datter, svigermor og kammerater har været sikkert opbevaret i Topkapi-paladset i de sidste 500 år. Profeten Muhammeds mantel (s.a.w.), Hirka-i Serif, blev bragt til Istanbul af Selim I. På højde med sin betydning. Håret fra profeten Muhammeds skæg, kendt som Sakal-i Serif, er et andet uvurderligt artefakt (s.a.w.).

De store moskeer i Det Osmanniske Rige

Fra Istanbul til Edirne og Bursa

Moskeerne var massive, med flere minareter. Den store moske (Ulu Cami) og den grønne moske (Yesil Cami) i Bursa, den første hovedstad i det osmanniske rige, er de første Selâtin moskeer i den osmanniske periode. Bayezid moské, bygget af II. Bayezid betragtes bredt som den ældste Selâtin moské stadig står i Istanbul.

Istanbul, den tredje og sidste hovedstad i det osmanniske rige, har de vigtigste osmanniske bygninger.

The Suleymaniye Mosque is a great Ottoman mosque with a charming courtyard and surroundings, and it was commissioned by Suleyman the Magnificent to the great imperial architect Sinan. The best examples of the well-known Iznik tiles can be seen in the Sultanahmet Mosque, or the “Blue Mosque,” as it is known in the West. In addition to the large mosques already mentioned, you can learn more about Ottoman aesthetic preferences by touring smaller but no less charming mosques like the ones in Rustem Pasha (Rustempasa) and Sehzade.

I næsten 600 år havde det osmanniske rige sine hovedstæder i tre forskellige byer, som hver især blev en kulturel og arkitektonisk skat under dets styre.

Hadrian, den store romerske kejser, er inspirationen til navnet på det osmanniske imperiums anden hovedstad, Edirne. Beyazit Kulliye, et gammelt hospitalskompleks, de storslåede osmanniske broer over Meric (Maritsa) floden og Selimiye Mosque, et mesterværk af den store arkitekt Sinan, er blot nogle af de storslåede mesterværker af tidlig osmannisk arkitektur, der kan nydes her.