Las antiguas religiones de Estambul
The historical city of Byzantium covered an area from the peninsula to the Golden Horn. The golden hues of this landmark are what inspired the name “Golden Horn.” Recently, many of the area’s modern structures have been demolished, and its historic structures have been excavated and turned into museums. A palace from the time of the Eastern Roman Empire sits alongside several churches and mosques. There is a special vibe to this area because of the local homes and neighborhoods.
Qué ver en Bizancio Estambul
Hagia Theodosia (Gul Cami)
Teotokos Panaghiotissa (Kanli Kilise)
Mezquita de Kariye (antiguo templo del Santo Salvador en Chora)
Iglesia de Santa María de Blachernae (Panaya Vlaherna Santa Primavera)
Iglesia del Pantocrátor (Zeyrek Cami)
Monasterio de Constantino de los Lips (Feneri Isa Cami)
El Teotokos Kyriotissa (Calenderhane Cami)
Iglesia de la Mezquita de Vefa (Vefa Kilise Cami)
Iglesia de Sergius y Bacchus (Kucuk Ayasofya Cami)
Iglesia de Panagia Mouhliotissa, Fener
Patriarcado Ecuménico de Estambul y Iglesia de San Jorge
Los tesoros del arte sagrado de Estambul
Plaza Sultanahmet de Estambul
Estambul Es el hogar de dos de los edificios religiosos más impresionantes del mundo, cada uno de los cuales fue construido por un emperador bizantino diferente para honrar una de las cualidades más preciosas de Dios: paz o sabiduría. Dedicado a la Paz Divina, Aya Irini (Hagia Eirene) fue construido antes de la Hagia Sophia (Hagia Sofiya). Ambos edificios fueron construidos por el emperador bizantino Constantino el Grande cuando construyó la ciudad.
Los gobernantes otomanos renovaron y reutilizaron la iglesia bizantina de Hagia Eirene en el patio interior del palacio.La decoración de mosaicos de aposento de Hagia Eirene es un gran ejemplo de arte iconoclásico y puede ser la parte más interesante del edificio.
Constantino el Grande encargó la construcción original de la Gran Mezquita de Ayasofya (Hagia Sophia) en el siglo IV. La construcción final se completó bajo el emperador Justiniano, y sirvió como la catedral imperial del Imperio Bizantino durante los siguientes mil años. Después de la conquista otomana de Constantinopla en 1453, fue convertida en mezquita por el sultán Mehmet II. Con la ayuda del arquitecto Mimar Sinan, Hagia Sophia se sometió a una amplia restauración durante el período otomano, durante el cual se convirtió en uno de los edificios más importantes del mundo gracias a la incorporación de minaretes y otros elementos arquitectónicos islámicos. Después de 70 años como museo, Ayasofya ha sido renacido como una mezquita bajo el nombre de Ayasofya Cami Kebir (la Gran Mezquita), y ahora es una tierra accesible libre para personas de todas las religiones.
Estambul: Karakoy, Galata, Istiklal Street y Taksim
Walking route from Karakoy and Galata to Taksim along the “Grand Rue de Péra”
Karakoy, ubicado en el Bosporo, frente a la Península Histórica, sirve como un enlace entre el pasado y el presente.Karakoy se convirtió en una encrucijada cultural y religiosa porque era el principal puerto de la ciudad y el centro de navegación y comercio.
Uno de los edificios más antiguos de Galata, la Iglesia de la Surpa Krikor Lusarovic, fue construida en el siglo XIV. Se ha actualizado varias veces, y se han construido dos iglesias justo al lado. Tiene el diseño tradicional de una basílica, con un pasillo único cubierto por una cúpula en forma de cono.
Cientos de miles de blancos rusos huyeron del Imperio Ruso durante la guerra civil hace un siglo, llevando con ellos su cultura y comunidad mientras huyeron a Estambul.Sant Panteleimon, una de las tres iglesias construidas en la parte superior de los antiguos edificios portuarios de Karakoy en el siglo XIX, es la atracción más popular allí debido a sus hermosos frescos e iconos.
La Iglesia de San Antonio de Padua está a poca distancia de la Torre de Galata de Génova (construida en el siglo XIII) a lo largo de la Iglesia de San Antonio de Nari. Fue una de las tres parroquias levantinas de Beyoglu, junto a las iglesias católicas de San María Draperis y San Pedro y Pablo de Galata. Los arquitectos levantinos italianos Giulio Mongeri y Edoardo de Nari diseñaron la Iglesia de San Antonio y supervisaron su construcción entre 1906 y 1912. El edificio es un ejemplo de estilo neogótico veneciano. La composición social y espacial de Pera ilustró el orientalismo del Imperio Otomano. En los años 1840, Galata se desarrolló rápidamente en un importante portillo mercantil, y la calle Istiklal se llenó de bienes importados. La población de Pera estaba compuesta por personas de muchos orígenes diferentes. Levantes, armenios, judíos y turcos hicieron que muchos de los búlgaros, además de los grupos rusos, se habían de la población.
By taking a stroll down what was once called “Grand Rue de Péra” but is now known as “Istiklal Street,” tourists can experience a taste of the multicultural Istanbul of the 19th century when people of all faiths and backgrounds lived side by side. Garabet Balyan, Hamamcibasi Minas Agha, and Hovhannes Serveryan’s Armenian Church of Three Altars (Surp Yerrortutyun Armenian Church, Uc Horan Kilisesi) is a striking local landmark. Crimea Memorial Church, or Christ Church as it is more commonly known, is a Gothic-styled Anglican church built in the nineteenth century. At the intersection of Istiklal Street and Taksim Square, you’ll find Hagia Triada Greek Orthodox Church (Holy Trinity), the largest church on Istiklal Street. It was the first church to have a dome since the time of the Byzantine Empire. It was built in the 1800s.
Los tesoros sagrados del palacio de Topkapi
Plaza Sultanahmet de Estambul
Has Oda, la Cámara Privada del Sultán, se encuentra en el Palacio de Topkapi, el centro administrativo y residencial del Imperio Otomano, y es el hogar de inestimables reliquias sagradas. La llave de la Ka’bah y otros artefactos inestimables asociados con el Profeta Muhammad (s.a.w.), su hija, su suegra y sus compañeros han sido almacenados de forma segura en el Palacio de Topkapi durante los últimos 500 años. El manto del Profeta Muhammad (s.a.w.), el Hirka-i Serif, fue traído a Estambul por Selim I. en el punto más alto de su importancia.
Grandes mezquitas del Imperio Otomano
Desde Estambul a Edirne y Bursa
Las mezquitas de los sultán otomanos se conocen como mezquitas Selâtin debido a su estilo arquitectónico. Las mezquitas eran masivas, con múltiples minaretes. La Gran Mezquita (Ulu Cami) y la Mezquita Verde (Yesil Cami) en Bursa, la primera capital del Imperio Otomano, son las primeras Mezquitas Selâtin del período otomano. La Mezquita Bayezid, construida por II. Bayezid es ampliamente considerada como la más antigua mezquita Selâtin aún en pie en Estambul.
Estambul, la tercera y última capital del Imperio Otomano, tiene los edificios otomanos más importantes.
The Suleymaniye Mosque is a great Ottoman mosque with a charming courtyard and surroundings, and it was commissioned by Suleyman the Magnificent to the great imperial architect Sinan. The best examples of the well-known Iznik tiles can be seen in the Sultanahmet Mosque, or the “Blue Mosque,” as it is known in the West. In addition to the large mosques already mentioned, you can learn more about Ottoman aesthetic preferences by touring smaller but no less charming mosques like the ones in Rustem Pasha (Rustempasa) and Sehzade.
Durante casi 600 años, el Imperio Otomano tuvo sus capitales en tres ciudades diferentes, cada una de las cuales se convirtió en un tesoro cultural y arquitectónico bajo su dominio.
Adriano, el gran emperador romano, es la inspiración para el nombre de la segunda capital del Imperio Otomano, Edirne. Beyazit Kulliye, un antiguo complejo hospitalario, los magníficos puentes otomanos a través del río Meric (Maritsa), y la mezquita Selimiye, una obra maestra del gran arquitecto Sinan, son sólo algunas de las magníficas obras maestras de la arquitectura otomana temprana que se pueden disfrutar aquí.
