Starożytne religie w Stambule
The historical city of Byzantium covered an area from the peninsula to the Golden Horn. The golden hues of this landmark are what inspired the name “Golden Horn.” Recently, many of the area’s modern structures have been demolished, and its historic structures have been excavated and turned into museums. A palace from the time of the Eastern Roman Empire sits alongside several churches and mosques. There is a special vibe to this area because of the local homes and neighborhoods.
Co warto zobaczyć w mieście Byzantium Istanbul
Hagia Theodosia (Gul Cami)
Theotokos Panaghiotissa (Kanli Kilise) – węgierskie
Meczet Kariye (dawny Kościół Świętego Zbawiciela w Chora)
Kościół św. Maryi Blachernej (Panaya Vlaherna Święta Wiosna)
Kościół Pantokratora (Zeyrek Cami)
Klasztor Konstantynów Lip (Feneri Isa Cami)
Theotokos Kyriotissa (Kalenderhane Cami) – Kalendarz
Hagia Theodoro – meczet Kościoła Vefa (Vefa Kilise Cami)
Kościół Sergiusza i Bacchusa (Kucuk Ayasofya Cami)
Kościół Panagia Mouhliotissa, Fener
Patriarchat Ekumeniczny Stambułu i Kościół św. Jerzego
Skarby sztuki świętej w Stambule
Plac Sultanahmet w Stambule
Stambuł Jest domem dla dwóch najbardziej imponujących budynków religijnych na świecie, z których każdy został zbudowany przez innego bizantyjskiego cesarza, aby uczcić jedną z najbardziej cenionych cech Boga: pokój lub mądrość. Oddanego Bożemu Pokoju, Aya Irini (Hagia Eirene) został zbudowany przed późniejszym Hagia Sophia (Hagia Sofiya). Oba budynki zostały zbudowane przez bizantyjskiego cesarza Konstantyna Wielkiego, kiedy zbudował miasto.
Osmańscy władcy odnowili i ponownie wykorzystali bizantyjski kościół Hagia Eirene na wewnętrznym dziedzińcu pałacu.
Konstantyn Wielki zlecił pierwotną budowę Wielkiej Meczet Ayasofya (Hagia Sophia) w IV wieku. Ostateczna budowa została zakończona pod cesarzem Justynianem, a służyła jako cesarski katedra Bizancjum na następne tysiąc lat. Po osmańskim podboju Konstantynopola w 1453 roku została przekształcona w meczet przez sultan Mehmet II. Z pomocą architekta Mimar Sinan, Hagia Sophia przeszła rozległą renowację w okresie osmańskim, w którym czasie stała się jedną z najważniejszych budowli na świecie dzięki włączeniu minaretów i innych islamskich elementów architektonicznych. Po 70 latach jako muzeum, Ayasofya odrodziła się jako meczet pod nazwą Ayasofya Cami Kebir (Wielka Meczet), a teraz jest wolno dostępną ziemią dla ludzi wszystkich wierzeń.
Stambuł: Karakoy, Galata, ulica Istiklal i Taksim
Walking route from Karakoy and Galata to Taksim along the “Grand Rue de Péra”
Karakoy, położony na Bosforze naprzeciwko Półwyspu Historycznego, służy jako połączenie między przeszłością a teraźniejszością.
Jeden z najstarszych budynków w Galata, Surp Krikor Lusarovic Kościół, został zbudowany w XIV wieku. Jest on wielokrotnie aktualizowany, a dwa kościoły zostały zbudowane tuż obok niego.
Setki tysięcy białych Rosjan uciekło z Imperium Rosyjskiego podczas wojny domowej sto lat temu, biorąc ze sobą swoją kulturę i społeczność, gdy uciekli do Stambułu.
Kościół św. Antyona z Padwy znajduje się w odległości krótkiej od Genońskiej Wieży Galaty (zbudowanej w XIII wieku) wzdłuż Istiklal Caddesi. Był to jeden z trzech parafii lewantyńskich w Beyoglu, obok katolickich kościołów św. Maryi Draperis i św. Piotra i Pawła w Galata. Włoscy architekci lewantyńscy Giulio Mongeri i Edoardo de Nari zaprojektowali Kościół św. Antyona i nadzorował jego budowę w latach 1906-1912. Budynek jest przykładem weneckiego stylu neogotyckiego. Społeczna i przestrzenna struktura Pery przykładała do wzorców orientalizmu Imperium Osmańskiego. W latach 1840 Galata szybko rozwijała się w znaczną portyli handlową, a Istiklal Street była zatłoczona towarami importowanymi. Ludność Pery Pera składała się z ludzi z wielu różnych środowisk. Levanty, Armenii, Żydzi i Turcy, a także wielu Bułgarów, wlicy, do różnych grup rosyjskich, dodanowa.
By taking a stroll down what was once called “Grand Rue de Péra” but is now known as “Istiklal Street,” tourists can experience a taste of the multicultural Istanbul of the 19th century when people of all faiths and backgrounds lived side by side. Garabet Balyan, Hamamcibasi Minas Agha, and Hovhannes Serveryan’s Armenian Church of Three Altars (Surp Yerrortutyun Armenian Church, Uc Horan Kilisesi) is a striking local landmark. Crimea Memorial Church, or Christ Church as it is more commonly known, is a Gothic-styled Anglican church built in the nineteenth century. At the intersection of Istiklal Street and Taksim Square, you’ll find Hagia Triada Greek Orthodox Church (Holy Trinity), the largest church on Istiklal Street. It was the first church to have a dome since the time of the Byzantine Empire. It was built in the 1800s.
Najświętsze skarby pałacu Topkapi
Plac Sultanahmet w Stambule
Has Oda, Prywatna Izba Sultana, znajduje się w Pałacu Topkapi, administracyjnym i mieszkalnym centrum Imperium Osmańskiego, i jest domem dla bezcennych świętych relikwii. Klucz do Ka’bah i innych bezcennych artefaktów związanych z prorokiem Mahometem (s.a.w.), jego córką, żoną i towarzysze są bezpiecznie przechowywane w Pałacu Topkapi przez ostatnie 500 lat.
Wielkie meczety Cesarstwa Osmańskiego
Z Birmingham do Edirne i Bursa
Meczety sultanów osmańskich są znane jako meczety Selatina ze względu na ich styl architektoniczny. Meczety były masywne, z wieloma minaretami. Wielki Meczet (Ulu Cami) i Zielony Meczet (Yesil Cami) w Bursie, pierwszym stolicy Cesarstwa Osmańskiego, są pierwszymi meczetami Selatina okresu osmańskiego.
Stambuł, trzecia i ostatnia stolica Cesarstwa Osmańskiego, ma najważniejsze budynki osmańskie.
The Suleymaniye Mosque is a great Ottoman mosque with a charming courtyard and surroundings, and it was commissioned by Suleyman the Magnificent to the great imperial architect Sinan. The best examples of the well-known Iznik tiles can be seen in the Sultanahmet Mosque, or the “Blue Mosque,” as it is known in the West. In addition to the large mosques already mentioned, you can learn more about Ottoman aesthetic preferences by touring smaller but no less charming mosques like the ones in Rustem Pasha (Rustempasa) and Sehzade.
Przez prawie 600 lat Imperium Osmańskie miało swoje stolice w trzech różnych miastach, z których każde stało się skarbem kulturowym i architektonicznym pod jego panowaniem.
Hadrian, wielki cesarz rzymski, jest inspiracją dla nazwy drugiego stolicy Imperium Osmańskiego, Edirne. Beyazit Kulliye, stary kompleks szpitalny, wspaniałe osmańskie mosty nad rzeką Meric (Maritsa) i meczet Selimiye, arcydzieło wielkiego architekta Sinan, to tylko niektóre z wspaniałych arcydzieł wczesnej architektury osmańskiej, które można tu podziwiać.
