Mugla Turkey
Mugla dikenal sebagai tempat di mana waktu berdiri, sejarah dan alam disimpan, dan hutan laut dan pini bercampur seperti terumbu karang.
Mugla, sebuah kota di wilayah selatan Aegean, adalah hotspot wisata berkat lokasi yang indah, cuaca hangat, dan pantai yang tak terpisahkan.
Menurut lukisan batu di gua-gua, pemukiman manusia pertama di Mugla, yang telah menjadi rumah bagi banyak peradaban selama bertahun-tahun, berasal dari zaman prasejarah.
Sementara bersantai di matahari, pasir, dan laut di Mugla, wisatawan juga dapat belajar tentang sejarah kaya di daerah ini dengan menjelajahi banyak museum dan situs arkeologi kota.
Rumah Budaya Mugla (Mugla Kultur Evi) adalah contoh yang indah dari arsitektur tradisional Turki. Rumah Budaya, yang berasal dari abad ke-18 dan di nasionalisasikan pada tahun 1999, adalah tempat yang bagus untuk melihat arsitektur Turki dan Yunani bersebelahan.
Museum kami memiliki Arkeologi, Etnografi, Gladiator, dan Alam Sejarah Ruang tersebar di dua cerita dan diatur di sekitar halaman terbuka. barang-barang seperti kain kain dan keranjang alat dapat ditemukan di bagian etnografi museum. kota kuno Stratonikeia menyumbangkan tujuh kuburan gladiator ke Gladiators Hall, dan Departemen Arkeologi menampilkan fosil tumbuhan dan hewan yang berusia 9 juta tahun.
Mulai tahun 1940-an, wisatawan telah tinggal di Yagcilar Inn (Yagcilar Hani). Pada hari-hari tertinggi kota, ia berfungsi sebagai pusat penting perdagangan. Pohon pesawat memberikan bayangan selamat datang di halaman penginapan ini, yang telah diubah dari kilang minyak tua (atau yaghane). Minum teh bersama kami di bawah pohon pesawat ini dan istirahat dari perjalanan Anda.
Sebagai pemukiman khas, Saburhane Square (Saburhane Meydani) menampilkan campuran harmonis dari budaya Turki dan Yunani (atau Muslim dan Kristen) lokal, serta karakter arsitektur yang berbeda yang dibentuk oleh lanskap sekitarnya. Penjara lama memberikan tempat ini nama saat ini. Hampir seratus jalan, rumah-rumah tua, air mancur, basar, dan masjid membuat Saburhane Square menjadi situs perkotaan model. Juga menampilkan hampir empat ratus rumah terdaftar dan hampir seratus contoh arsitektur sipil. Ketika Anda sampai ke ujung mati, Anda dapat memasuki halaman dengan gerbang dan mencapai beberapa rumah. Rumah Mugla, seperti rumah-rumah di daerah sekitarnya, mudah dikenali oleh porsi, teras, dekorasi kayu, veranda, dan kamar mandi berbentuk penutup.
Traditional Mugla homes are one of the city’s most recognizable symbols, and they have been shaped in large part by the city’s natural and cultural histories. Mugla homes can be roughly categorized as either Turkish or Greek. Mugla homes do not feature the haremlik and selamlik sections found in other types of traditional Turkish architecture. In Turkish homes, which typically have two stories, the floor that opens out to the garden is known as the “life” floor. In contrast, most Greek homes are two-story stone structures with clean exteriors. These homes are typically designed with storage areas on the ground floor and living quarters on the second story. There is no wall separating the homes that face the street or road, which is a clear indication of the merchant class’s social standing.
As opposed to other regional dwellings, Mugla homes are most easily identified by their distinctive chimneys. Mugla chimneys are significantly influenced by the local climate. To prevent water and wind from entering, chimneys are constructed with a covering at the top. Skilled stonemasons constructed the “Mugla Chimney” (Mugla Bacasi), a landmark in the city, using a unified design of Turkish-style tiles.
As Mugla was only accessible from the outside via the Izmir-Aydin-Cine, Tavas-Denizli route, all caravans traveling along that route had to travel through the city. It was along what is now Sekibasi Street that camel caravans would enter the city, and it was at the Yagcilar Inn and Kocahan Inn that they would stay. This area is still the commercial hub of the Urban Protected Area today. The caravans would set out from the Saburhane neighborhood, travel to Tavas via the “Yilanli Mountain Road” (Yilanli Dag Yolu), and then continue to Denizli. Inns such as the Yagcilar Inn (Yagcilar Hani), Ibrahim Inn (Ibrahim Hani), Bacilar Inn (Bacilar Hani), Balcioglu Inn (Balcioglu Hani), Konakalti Inn (Konakalti Hani), and the Kocahan (no longer in existence) were the hubs of city life. They were situated on a section of the ancient caravan route. The Arasta Bazaar (Carsisi) was home to numerous specialized trade associations, or “guilds,” which designated specific areas with their names.
Demirciler Arastasi dan Bakircilar Arastasi masih digunakan hari ini. Tabakhane, di utara Arasta, berfungsi sebagai pusat komersial utama kota. Banyak caravan berhenti untuk memeriksa kulit yang diproses secara lokal. Kayu yang terbuat dari lengan kain yang dioperasikan dengan tangan, produk kayu, dan kaldu berkualitas tinggi yang dikembangkan dari Gunung Hamursuz juga sangat dihargai oleh caravaners. Arasta, pusat komersial bersejarah, duduk di persimpangan sumbu utara-selatan dan timur-bagian barat pada rute caravan lama melalui Mugla, sebuah daerah yang sangat komersialisasi kaya sejarah arsitektur.
Dewan Kota Milas memutuskan untuk membangun struktur yang megah ini sebagai penghormatan kepada warga negara terkemuka dan keluarganya. Orang ini mungkin menjadi penguasa atau komandan militer. Di sisi timur Gunung Sodra (Sodra Dagi), di perbatasan Milas, Anda akan menemukan pemukiman ini, yang pernah menjadi situs nekropolis kota kuno (rumah kuburan). Kemiringan tanah menyebabkan struktur kuburan, terbuat dari marmer dengan vena abu-abu yang diambil dari batu karang di Gunung Sodra, naik di atas platform datar. Bawang, di mana orang mati ditempatkan untuk beristirahat, lantai utama, yang digunakan untuk upacara agama dan dikelilingi oleh kolom, dan lantai atas, yang didukung oleh kolom yang sama, membentuk tiga bagian utama struktur.
Atap dibuat ketika blok marmer besar melayang dan menyusut ke dalam. ia dibungkus dengan desain geometris dan bunga untuk menunjukkan betapa pentingnya orang yang dikubur di sana dan seberapa baik batu itu telah dipotong.
Gaya arsitektur yang tidak biasa dan menarik ini mengingatkan Mausoleum Halicarnassus, salah satu dari Tujuh Keajaiban Dunia Baru, dan memiliki paralel di Mediterania Timur dan Mesopotamia Utara (Anatolia Tenggara).
Daerah Balibey Mentese adalah rumah bagi Masjid Kursunlu bersejarah (Kursunlu Cami), yang berasal dari era Ottoman. Dibangun pada tahun 1493 oleh Es Seyit Sucaaddin. Arsitek Serif Efendi membangun narteks pada tahun 1900. Sebuah minaret serupa dibangun oleh Haci Ismail sekitar waktu yang sama. Kuburan besar, berlapis timah masjid ini, yang pernah menjadi rumah bagi madrasah dengan tiga puluh kamar, membedakan dari yang lain di Mugla. Warna yang lebih muda digunakan untuk memproses dekorasi yang dipotong tangan di dalam masjid berasal dari Rhodes. Dinding utama dibuat dari batu dipotong halus gaya Seljuk.
Konstruksi dimulai pada tahun 1565, dan Sheikh Bedrettin dipercaya dengan penyelesaian. Minaret ini dibangun pada awal abad kesembilan belas, selama salah satu dari banyak restorasi masjid. Di antara masjid-masjid tertua Mugla, Masjid Seyh (Seyh Cami) tertanam dalam tradisi dan makna. Menurut Evliya Celebi, yang mengunjungi masjid itu pada tahun 1671, Masjid Seyh di Mugla adalah struktur yang signifikan.
Di daerah Kepez di sebelah timur tembok kota. Dengan kubah pusatnya, narthex masjid ini di atasnya ada dua kubah salib. Pendentif dengan bentuk lozenge mendukung kubah. Ada sebuah perahu di sudut barat laut dari fasad barat yang mengarah ke narthex (portico tertutup), yang dikelilingi oleh satu baris batu bata. Selanjutnya, masjid dapat dimasukkan melalui pintu yang luas di sisi timur bangunan.
Batu bata digunakan untuk pilar, bingkai pintu, dan arka. akustik di masjid akan disediakan oleh kubus keramik yang tersembunyi di dalam dinding pada tingkat pendingin. kubus gips yang terbentuk dari tuangkan sebagian besar rusak.
Terletak di jantung distrik Firuz PaSa, bangunan ini berasal dari tahun 1394 dan menempati pusat halaman yang luas. Di selatan masjid, antara Hisarbasi dan Yeldegirmeni, adalah area pusat yang dikelilingi oleh ruang madrasah. Karena penutup kepala kubah masjid, itu dikenal sebagai masjid “Kursunlu”; namun, dinding utama strukturnya terbuat dari marmer hijau, mendapatkan bangunan nama alternatif “Gok” masjid. halaman dapat diakses dari selatan, utara, atau timur. Struktur ini, terinspirasi oleh desain Ottoman awal, memiliki tata letak “T” terbalik.
Secara khusus, itu berada di Distrik Milas Provinsi Mugla, di desa Golyaka (Golyaka Koyu), dalam batas Distrik Bafa.
Ini menara di atas biara-biara lain di daerah sebagai yang terbesar. Ada halaman besar di sisi timur biara, dan halaman yang lebih kecil di sisi barat, yang keduanya dikelilingi oleh batu. Kastil atas dikelilingi oleh dinding dan duduk di utara dari halaman kecil, sementara istana tempat perlindungan kecil duduk di satu batu ke selatan dan diperkuat dengan lubang.
Daerah barat daya mungkin menjadi pusat agama. ada dua kapel konvensional serta sebuah gua dengan sebuah abses yang terukir dari dalamnya. sebuah penerbangan singkat dari tangga di depan dinding barat kapel mengarah ke ruang depan bawah tanah.
Beberapa fresco menunjukkan kehidupan, pelayanan, kematian, dan kebangkitan Yesus, serta pemakaman Lazarus, penyaliban Nabi Yesus, kubur kosong, dan Anastasis (pembangkitan) adegan.
Haci Kadizade Suleyman Efendi, walikota pertama Mugla, dan istrinya, Pembe Ana, melihat satu yang serupa ini pada perjalanan mereka ke Hijaz di Damaskus pada tahun 1895 dan memutuskan bahwa mereka menginginkan satu untuk kota mereka.
Myndos, yang sekarang lebih sering disebut sebagai Gumusluk, adalah salah satu kota yang disebutkan oleh penulis kuno. Dikenal sebagai “Kabing Caria,” ia didirikan oleh Raja Mausoleum. Mendapatkannya tidak membutuhkan banyak usaha sama sekali. Di tanah, hampir tidak ada yang tersisa selain beberapa gereja Bizantium, beberapa tembok kota, reruntuhan benteng di bukit yang salah disebut tembok Lelegian, dan jetty dan menara. kolom setengah dikubur, sisa-sisa mosaik, dan potongan keramik, bagaimanapun, terlihat hampir di mana-mana di bawah permukaan. Sejak pengepungan Alexander Agung gagal, kota ini telah diubah menjadi desa nelayan yang indah.
Ini adalah salah satu daerah pembuatan anggur kuno. Dipercayai bahwa mengkonsumsi anggur Myndos yang dilarutkan dengan air laut akan bermanfaat bagi sistem pencernaan. Sesungguhnya, praktik ini juga umum di masyarakat kuno lainnya. Sebelumnya dikenal sebagai Gumusluk, Myndos modern dikenal dengan tanaman mangrove. Tekanan karpet adalah bagian dari budaya, meskipun dalam skala yang lebih kecil.
Resor Koyunbaba, yang terletak tidak jauh dari kota Gumusluk, berfungsi sebagai batu bata kembali pada waktu Mausoleum.
Dibangun pada abad ke-4 SM, dan merupakan struktur yang megah. Di dekat bagian utara kota kuno Halicarnassus, di tepi selatan Goktepe, ada sebuah kuburan yang dikenal sebagai nekropolis. Semua tanda-tanda teater periode imperial pra-Romawi ada. Dari Periode Klasik Bodrum, hanya Teater Kuno (Antik Tiyatro) yang tersisa. Altar, di mana persembahan dibuat kepada Dionysus sebelum pertandingan, dan lubang-lubang antara beberapa kursi, yang mungkin telah digunakan sebagai penutup, adalah dua aspek yang lebih menarik dari teater. Total 13.000 orang dapat masuk ke teater, berkat 40 cm di antara setiap kursi.
Gereja Kastil Kadi (Kadi Kalesi Kilisesi) memiliki dasar yang kuat dan jarang dikunjungi oleh penduduk setempat meskipun ini. Kebanyakan bangunan terkenal karena menjadi sisa-sisa periode Hellenistik. Struktur-struktur ini pernah menjadi tempat pertemuan para hakim di Bodrum. Selama era Ottoman, Gereja Kastil Kadi adalah pusat kekuasaan dan agama lokal (Osmanli Imparatorlugu). Selama era Ottoman, itu berfungsi sebagai pelabuhan pasokan angkatan laut, dan dalam tahun-tahun kemudian, itu adalah pusat utama untuk perdagangan dengan pulau-pulau tetangga Kos dan Kalymnos.
Di pulau ini—yang dulu disebut Zephyirion, tetapi sekarang merupakan semenanjung—ada kota yang BodrumRhodes adalah rumah bagi Knights of St. Jean, yang membangun struktur ini pada tahun 1406. Kastil Bodrum dibangun selama Periode Knights dan masih mempertahankan tata letak dan karakter aslinya. Dalam hal arsitektur Knights St. John, kastil adalah satu-satunya contoh yang tersisa. Ini adalah potongan sejarah yang tak tertandingi dan salah satu monumen abad pertengahan yang paling baik disimpan di dunia. Kastil ini dibangun dengan batu yang diselamatkan dari Mausoleum yang hancur, yang pernah dianggap salah satu dari Tujuh Keajaiban Dunia Kuno.
Dari waktu ksatria St. Jean meninggalkan Bodrum pada tahun 1523 hingga awal abad ke-19, orang-orang Ottoman menggunakan istana sebagai penjara.
Museum Arkeologi Bawah Air Bodrum saat ini terletak di dalam Kastil Bodrum (Bodrum Sualti Arkeoloji Muzesi). Hanya satu museum bawah air lain yang ada di dunia, dan itu terletak di Turki; Museum Arkeologi Bawah Air Bodrum adalah salah satu yang paling signifikan dari lembaga-lembaga ini. pada tahun 1995, museum ini memenangkan penghargaan “Penghargaan Khusus” di kompetisi Museum Eropa Tahun.
Museum Arkeologi Bawah Air Bodrum adalah rumah bagi koleksi terbesar dunia amfora dari Mediterania Timur. Museum ini menampilkan 14 pameran terpisah. Museum ini juga menampilkan pameran yang didedikasikan untuk kapal-kapal yang tenggelam di Yassiada dan Serce Limani. Serce Harbour Shipwrecks Glass Debris Hall menampilkan tiga ton kaca, rusak dan tidak rusak, diselamatkan dari kapal-kapal tertua di dunia yang tenggelam, yang terjadi pada tahun 1025.
Di Museum Arkeologi Bodrum, Anda dapat melihat Karyali Princess Hall, Menara Inggris, Wreck East Roman, Pameran Mandi Turki, Glas Shipwreck Hall, Menara Jerman, Coin and Jewellery Hall, Glass Hall, Hidden Museum Snake Tower, Uluburun Shipwreck, Dungeon, Commander’s Tower, dan Tektas Glass Wreck.
The Amphora Collection at the Bodrum Underwater Archaeology Museum is the largest of its kind. The Balta Tower, which houses the “Queen Island” hall, can be found right next to the cross vault.
Memorial Mausoleum di Halicarnassus (tembok yang dibangun untuk Mausoleum) adalah salah satu bangunan bersejarah yang paling penting. places you should visit Konstruksi dimulai ketika Mausolus, anggota dinasti Hekatomnos, yang telah ditunjuk oleh orang Persia sebagai Satrap dari wilayah Caria, masih hidup (353 SM), dan selesai oleh istrinya dan saudara perempuan Artemisia setelah kematiannya.
Mungkin Mausolus, yang merupakan penguasa paling kuat pada saat itu, memerintahkan pembangunan bangunan besar seperti itu untuk memastikan bahwa kemuliaan-Nya akan bertahan selamanya dan bahwa namanya akan diingat.
Penulis dan novelis Turki Cevat Sakir Kabaagacli, juga dikenal sebagai “Pelancong Halicarnassus,” hampir sama dengan kota Bodrum. Ketika ditanya tentang desain mausoleum, ia menulis, “Cukup pikirkan tentang itu!”Inovasi dengan membuang norma yang sudah mapan... Apa sumber frustrasi! “Setiap kali saya memikirkan tantangan ini, sebuah tambur dan sebuah drum berteriak di dalam saya.”
Mausoleum adalah struktur tertinggi dalam daftar Tujuh Keajaiban Dunia, berdiri pada ketinggian 801 kaki.
Akun sejarah menempatkan konstruksi bangunan kredit dengan Pytheos, yang juga dikreditkan dengan merancang Kuil Athena di dekat Priene. Menurut Vitrivius, para pematung terbesar abad keempat SM bekerja di sini. Bryaxis, salah satu pematung, berasal dari Caria; dia bertanggung jawab untuk patung kereta empat kuda Mausolus dan Artemisia yang duduk di atas Mausoleum.
Meskipun umurnya 1500 tahun, monumen ini hancur akibat gempa bumi pada tahun 1304.
Kota kuno Stratonicea didirikan pada abad ketiga SM. Seleucus I dari Suriah membuat anaknya Antiochus menikahi putrinya Stratonice. Setelah menikah dengan ibu kandungnya, Stratonice, Antiochus menamai kota itu setelahnya. Strabon, seorang penulis perjalanan terkenal, melaporkan bahwa kota ini penuh dengan arsitektur yang menakjubkan. Temuan arkeologis koin mencatat peralihan kota dari menggunakan mata uang Rhodes ke memancing sendiri sampai pemerintahan Gallienus pada tahun 167 SM (253-268 SM). Akropolis kota dapat ditemukan di atas gunung paling selatan. Tembok menutupi puncak bukit ini. Kuil kecil Kaisar berdiri di teras di lereng ke utara, tepat di bawah jalan raya modern.
Dalam bahasa Yunani, kita memiliki kata “latmos.” Karena kehadiran Dewa Ibu Lada, daerah ini disebut dengan nama ini di masa lalu. Yunani kuno menamai sungai Lada sungai Latmus ketika mereka mendirikan kota di sana. Selama sepuluh tahun bahwa Pleistarchus dari dinasti Ptolemaic memerintah kota pada peralihan abad ketiga SM, kota di pantai Latmus dikenal sebagai Pleistarcheia; kemudian, Lysimachus mengubah nama menjadi Alexandreia. Tidak ada nama ini, bagaimanapun, terjebak. Meskipun tanggal pendirian kota tidak diketahui, itu disebutkan pada abad ke-2 SM Pertempuran Miletos-Magnesia. Ketika akhirnya pecah dari kontrol Romawi, statusnya melonjak. Banyak gereja dan biara didirikan selama waktu sebagai pusat episkopal di abad ke-7 dan ke-9 Hellenistic. The mushroom untuk era dia glory5 dari Blythia, dan pada totalnya diperpanjang ke Blythia.
Setelah pengabaian Heracleia, paruh pertama abad kedelapan melihat pembangunan biara dan gereja. 170 contoh seni batu menunjukkan perubahan dari Paleolitik ke Neolitik.
Meskipun telah digunakan dari gua gua-gua untuk membawa air dari gua-gua ini sekarang dikenal sebagai salah satu tujuan paling menarik di Turki berkat kuburan batu, Kaunos pernah menjadi kota pelabuhan yang berkembang, tetapi akumulasi aluvium secara bertahap di laut menyebabkan ia kehilangan lokasi strategisnya. Akropolis kota, yang terletak di atas bukit yang tinggi 152 meter, berfungsi sebagai jantungnya yang memukul. Beberapa tembok kota di utara berasal dari Abad Pertengahan. Dari awalnya terletak di sisi utara pelabuhan, dinding panjang mengalir ke selatan, melewati Dalyan Village, dan di atas tebing yang terletak di luar. Pada waktu Mausolus, Satrap terkenal dari wilayah Caria, di mana Kaunos terletak, bagian utara tembok terlihat. Kuburan di Bodrum, Turkey, adalah salah satu dari Tujuh Keajaiban Dunia (Harnalicos). Dinding Harassong Amos yang berjalan di barat Hesterle dapat menggantikan abad pertengahan dari Ar-Vivitas ke Bater-CE, 730 ke gereja, sedangkan Acrobat-C, yang berada di bawah Bater-CE, adalah batuan.
Salah satu kota pantai yang paling penting di Anatolia Barat, Knidos adalah bagian dari Rhodes Regional Unit. Terjebak di ujung Semenanjung Datca, di mana Laut Aegean dan Mediterania bertemu, adalah di mana Anda akan menemukannya: Tekir Cape. Ekonomi yang berkembang pesat Knidos sebagian besar disebabkan oleh ekspor anggurnya. Kota ini memiliki dua pelabuhan, satu untuk penggunaan militer dan satu untuk perdagangan, dan dilindungi oleh dinding yang ditutup dengan menara bulat dan tertutup. Kuil Doric, Kuil Apollo dan Altar, Kuil Bulat dan Altar, Gedung Majelis, Kuil Corinthians, sundial yang menunjukkan musim dan waktu, Teater, Kuil Dysionus dan Rumah-rumah Slope, Odeon, Tempat Suci Demeter, Necropolis, dan Krio Peninsula adalah semua bangunan penting dan daerah di situs arkeologi. “Jika ada Hosa di Praxest, di kota Knithomidos, Aphithel, di mana Aegethos sendiri, tetapi patung-patung Aegionis Inggris juga menunjukkan bahwa di sana ada patung-patungnya, seperti di kota Aegoditil, Aegodisnya, Aegodisnya.
Tilos bergabung dengan Persatuan Lycian sekitar abad kedua SM. Tlos, adalah salah satu dari sedikit reruntuhan yang bertahan sampai abad ke-9 karena terus beroperasi selama periode Bizantium. Transportasi disusun di sepanjang jalan raya Fethiye-Korkuteli melalui lingkungan Kemer, 13 kilometer di belakang distrik istana desa Yaka. Ada bukti bahwa pusat perkotaan Lycian telah dihuni sejak abad ke-5 SM. Tidak ada yang ditemukan sebelum abad ke-2 SM, jadi kita tidak tahu persis kapan kota-kota ini didirikan, tetapi kehidupan di Lycia dimulai. Sebuah ekor yang ditemukan secara kebetulan di Tlos juga meminjamkan kredibilitas untuk argumen ini. Dipercayai bahwa Tlos, yang kemudian dikenal sebagai Talaw, ada di abad kedua.
Mugla, salah satu kota paling penting di wilayah Caria di Anatolia barat daya, adalah rumah bagi Mausoleum dan Kuil Hekatomnos (Hekatomnos Anit Mezari ve Kutsal Alani). Tembok Temenos, Menandros’ Honor Column, Podium Kuil, dan Kuburan sendiri membentuk kompleks memori yang disebut (Kamar Karir, Kamar Kuburan, Sarkofagus, dan Dromos). Monumen-monumen ini istimewa karena banyak alasan: mereka adalah satu-satunya struktur dari jenisnya yang bertahan hingga saat ini, mereka berasal dari masa yang lebih awal dari Mausoleum Halarnassus, mereka adalah monumen dari ayah Mausoleus, dan mereka berbagi dimensi yang sama dengan Mausoleum Halicarnassus. Karya ini berkualitas tinggi dalam hal arsitektur dan bentuk seni penting lainnya, seperti lukisan dan lukisan dinding. Ini membuatnya paling penting untuk jenis monument yang paling serius, dan mereka berbagi dimensi yang sama dengan Mausoleum Halicarnus dan Fares, yang hanya dikenal dengan simbolisme kuno dan Hagar.
Xanthos terletak di provinsi Antalya, 46 kilometer dari Fethiye, dan dekat dengan desa Kinik. Sebelum jatuh di bawah pemerintahan Persia pada tahun 545 SM, ia berfungsi sebagai ibu kota de facto dari Lisia kuno. Sekitar satu abad setelah itu, kota ini hancur oleh api. Kota ini hancur, tetapi dibangun kembali dan menjadi ibu kota Persia pada abad kedua SM. Kota ini kemudian ditaklukkan oleh Roma, kemudian oleh Bizantium, dan tetap di bawah kendali Bizantium sampai invasi Arab pada abad ke-7. Sebagai pusat budaya yang menunjukkan pengaruh budaya Lisia, Hellenistik, dan Romawi, serta yang datang sebelum dan sesudahnya, lokasi ini ditambahkan ke Daftar Warisan Dunia UNESCO pada tahun 1988.
Letoon, yang terletak di provinsi Mugla modern dan hanya 4 kilometer dari Xanthos, berfungsi sebagai pusat agama dari Litia kuno. Kuil Leto, Apollo, dan Artemis berdiri di tanah suci ini, bersama dengan sisa-sisa biara, air mancur, dan teater Romawi. Kuil Leto, yang didedikasikan untuk ibu Artemis dan Apollo, adalah yang terbesar dari jenisnya di bagian barat kota. Dirancang setelah peripteros, struktur ini mengukur 30.25 dengan 15.75 meter. Terletak di timur, kuil Apollo juga dibangun dalam gaya Doric, tetapi tidak telah disimpan dengan baik seperti kuil Leto dan hanya mengukur 27.90 dengan 15.07 m. Kuil Artemis, yang lebih kecil dari dua berdiri, berada di ukuran tengah dan 18.70 m. Leto dan Xhosanton adalah dua tempat di daftar World Heritage Delicious UNESCO (Delicious Mirunya UNESCO).
Sebuah reruntuhan di Pulau Sedir (Sedir Adasi), dengan ketinggian sekitar 0-15 meter, dapat ditemukan di pulau ini.Dari Wilayah Ula, Wilayah Akyaka, dan Desa Camli di Wilayah Marmaris, perahu berangkat setiap hari untuk membawa wisatawan ke daerah tersebut.
Pulau ini pernah menjadi rumah bagi komunitas yang dikenal sebagai Kedreai, dan terletak di Teluk Keramos. Sebelumnya dikenal sebagai Sehiroglu selama era Turki, pulau ini sekarang dikenal sebagai Sedir.
Pulau segitiga ini dan pulau-pulau terdekat Orata dan Kucuk Ada memiliki garis pantai yang panjangnya 800 meter. Sisi timur isthmus (isthmus) yang memisahkan dua separuh pulau Sedir adalah tempat penduduk pertama menetap. Kawasan ini dibangun di dalamnya dan berisi teater kota, pusat-pusat agama, kediaman kerajaan, pelabuhan, dan struktur-struktur sipil dan agama penting lainnya.
Pada zaman dahulu, Rhodes dianggap memiliki semua tanah di daerah itu, termasuk Pulau Sedir. Secara historis, Rhodes memiliki kontrol dan dominasi terbesar atas Semenanjung Bozburun, yang merupakan bagian dari Semenanjung Rhodes. Kota ini adalah rumah bagi Apollon Sanctuary, Basilika Agung, Gereja Kistak, dan Agora, selain teater yang dapat menampung 2.500 orang.
Terletak di sudut timur laut Teluk Gokova, kota Akyaka adalah rumah bagi kota Idyma berusia 2.500 tahun. Runtuhan kota Idyma dapat dilihat hari ini dari desa Gokova ke dasar Gunung Kran (Kiran Dagi). Runtuhan akropolis kota (kota atas), yang berasal dari abad keempat dan ketiga SM, dapat ditemukan di bukit yang naik tepat di utara desa Gokova. Seseorang dapat mengunjungi sebuah nekropolis (kereta api) yang telah melihat tragedi di bukit timur bukit. Kuburan, yang digali dari batuan yang melingkar bukit, dibangun dalam gaya rumah sehingga orang mati dapat tetap hidup setelah kematian. Beberapa kuburan batuan dibangun dalam mode yang lebih murah dari yang lain, mencerminkan desain kuil yang ditemukan di banyak kota kuno Anatolia yang terlihat di kota kuno. Ini dapat dilakukan untuk pencahayaan jalan yang sangat tinggi, dengan perbedaan di rumah-pemiliknya, di antara kota-kota, dan kota-kota batuan.
Di Fethiye, ada banyak kuburan yang dipotong batu yang terukir dari lereng batu yang tajam; tiga di antaranya adalah kuil, dan yang lain menunjukkan teknik sipil di tempat terbaiknya. “Kuburan Raja,” salah satu dari tiga jenis kuil, telah bertahan relatif utuh dibandingkan dengan dua lainnya. Ini Ionic Regular di antis (tipe kuil dengan dua kolom antara antes) adalah bentuk yang diproyeksikan dari fasad depan sebuah kuil di atas batu; itu dinamakan Aminthas Tomb (Aminthas Mezar) karena tulisan “Aminthas putra Hermapias” di bagian tengah tembok timur ante dan berasal dari abad ke-4 SM.
Di panel yang mengarah ke kubur, sebuah pintu dengan empat panel utama digambarkan.Ada tiga garis dan langit-langit yang bergantian antara halus dan kasar di dalam ruangan.
Pada abad ke-18 dan ke-19 banyak orang pergi ke Kota Telmessos kuno (Telmessos Antik Kenti), dan kuburan batu di dekatnya.
Terletak hanya 8 kilometer (km) selatan Fethiye, desa Kayakoy sebelumnya dikenal sebagai Karmilissos. Bukti filologis menunjukkan bahwa desa ini didirikan pada abad ketiga SM; Namun, tidak ada artefak yang lebih tua dari abad keempat SM telah ditemukan. Semua kelompok bangunan di tepi bukit kota ini dibangun oleh orang Yunani yang pindah ke sana pada paruh kedua abad kesembilan belas dan kuartal pertama abad kedua puluh SM, memanfaatkan perlindungan yang diberikan kepada minoritas oleh Kekaisaran Ottoman. Sejak pertukaran penduduk antara Yunani dan Turki, kota ini telah ditinggalkan. Karena faktor alam, desa terlihat seperti kota hantu karena pintu kayu, jendela, dan eksterior rumah-rumah yang terletak hancur. Sebelum kota itu hancur, diperkirakan 350-400 rumah-rumah dibangun sehingga tidak mengganggu banyak ruang depan di bawah satu ruang kantor di antara dua rumah-rumah dan lampu-rumah yang dipisahkan.
Selain menjadi salah satu tempat terakhir di Bumi di mana kura-kura laut dapat ditemukan, Iztuzu Beach (Iztuzu Plaj) juga hanya pantai kedua di dunia yang telah ditinggalkan dalam keadaan alamnya yang tidak biasa. Caretta carettas yang lembut yang menyebut Iztuzu Beach rumah berdiri antara 1 dan 1,5 meter tinggi dan berat sekitar 150 kilogram. Makhluk-makhluk yang indah ini berenang ke pantai, di mana mereka menggunakan kaki belakang mereka untuk menggali lubang di mana untuk meletakkan telur mereka. Setelah gelap, hatchlings mengikuti kecenderungan alami mereka, dipandu oleh cahaya bulan, untuk membuat jalan mereka ke laut. Ini bukan tugas yang mudah karena karettas bayi mengambil waktu mereka untuk sampai ke air. Mereka harus terus bergerak sampai matahari datang dan memanaskan sesuatu sedikit. Mereka yang tidak melindungi diri mereka dari matahari dan burung mati. Masih ada risiko bahkan setelah mereka mencapai lautan. Mereka menjadi makanan ikan yang tidak mudah sampai mereka mencapai ukuran dewasa dan akhirnya mereka menjadi cara untuk menjadi karett.
Tidak ada api atau lampu diizinkan di pantai ini selama musim pemangkasan, karena mereka membingungkan anak-anak dan membawa mereka jauh dari laut. tidak ada struktur permanen diizinkan di pantai, dan telur dikumpulkan di lingkungan yang aman. para ekologi dari seluruh dunia berkumpul di pantai untuk mendirikan kamp selama pemangkasan, dan mereka kadang-kadang berkumpul di belakang marš ke pantai.
Mugla memiliki banyak potensi untuk berbagai jenis pariwisata selain liburan pantai khas. Trekking adalah bentuk alternatif populer pariwisata, dan banyak jalur terkenal telah ditetapkan, seperti Jalan Lycian (Likya Yolu), Jalan Carian (Karia Yolu), dan Jalan Kanuni (Kanuni Yolu).
Salah satu dari 10 rute berjalan kaki jarak jauh terbaik di dunia adalah Jalan Lycian, yang mencakup 540 kilometer dan menghubungkan 19 kota kuno di sepanjang rute.
Jalan Lycian, yang telah digunakan oleh para nomad selama ribuan tahun, dimulai di Fethiye dan terus ke Antalya. Wisatawan Jalan Lycian dapat mengharapkan untuk bertemu dengan campuran jalan Romawi, jalan kuno, dan jalan mulia saat mereka membuat jalan mereka antara pantai dan gunung. Ada keajaiban alam seperti Kabak Bay (Kabak Koyu) dan Cennet Bay (Cennet Koyu), serta situs bersejarah seperti Antiphellos, Sdyma, Letoon, Limyra, Simena, Xanthos, Patara, Apollonia, Chimera, Myra, Olympos, dan Phaselis, dan tempat untuk tinggal seperti pemukiman, fasilitas akomodasi, atau tenda di sepanjang jalan.
idIndonesiaIndonesia
enInggrisEnglish
arArabالعربية
zhCina中文
daDanskDansk
nlBelandaNederlands
skSlowakiaSlovenská
fiFinlandiaSuomi
frPrancisFrançais
deJermanDeutsch
elYunaniΕλληνική
hiHindiहिंदी
huHongariaMagyaridIndonesiaIndonesia
itItaliaItaliano
jaJepang日本語
koKorea한국어
plPolenPolski
ptPortugisPortuguês
ruRusiaРусский
esSpanyolEspañol
svSwediaSwedish
trTurkiTürkçe
ukUkrainaУкраїнський
viVietnamViệt© 2026 Designed by Romos Travel. All Rights Reserved.
