
इस्तांबुल के प्राचीन धर्म
The historical city of Byzantium covered an area from the peninsula to the Golden Horn. The golden hues of this landmark are what inspired the name “Golden Horn.” Recently, many of the area’s modern structures have been demolished, and its historic structures have been excavated and turned into museums. A palace from the time of the Eastern Roman Empire sits alongside several churches and mosques. There is a special vibe to this area because of the local homes and neighborhoods.
Hagia Theodosia (Gul Cami)
Theotokos Panaghiotissa (कैनली किलिज़)
कैरी मस्जिद (कोर में पवित्र उद्धारकर्ता का पूर्व चर्च)
पवित्र वसंत के पवित्र माता Maria of Blachernae (Panaya Vlaherna Holy Spring)
पैंटोक्रेटर चर्च (Zeyrek Cami)
कॉन्स्टेंटिन लिप्स मठ (Feneri Isa Cami)
Theotokos Kyriotissa (कैलेंडरहैन कैम)
हेगिया थिओडोरो - चर्च वेफा मस्जिद (वेफा किलिज़ कैमी)
सर्जियो और बैकस चर्च (Kucuk Ayasofya Cami)
Panagia Mouhliotissa चर्च, Fener
इस्तांबुल के पारिस्थितिक पितृसत्ता और सेंट जॉर्ज चर्च
इस्तांबुल दुनिया के दो सबसे प्रभावशाली धार्मिक इमारतों का घर है, जिनमें से प्रत्येक को एक अलग विज़ेंटन सम्राट द्वारा भगवान के सबसे मूल्यवान गुणों में से एक की महिमा करने के लिए बनाया गया था: शांति या ज्ञान। देवी शांति के लिए समर्पित, अया इरिनी (एगाई एयरनेन) बाद में Hagia सोफिया (एगाई सोफिया) से पहले बनाया गया था। दोनों इमारतें विज़ेंटिन सम्राट कस्टिनन महान द्वारा बनाई गईं जबकि उन्होंने शहर का निर्माण किया था।
ओटोमन शासकों ने महल के आंतरिक बाग में Hagia Eirene के विज़ेंट चर्च को नवीनीकृत और पुन: उपयोग किया. Hagia Eirene का अप्से मोज़ेक सजावट इकोनॉक्लास्टिक कला का एक शानदार उदाहरण है और इमारत का सबसे दिलचस्प हिस्सा हो सकता है.
कस्टिनंटिन महान ने 4 वीं शताब्दी में अयासोफिया ग्रैंड मस्जिद (एहाजी सोफिया) के मूल निर्माण का आदेश दिया। अंतिम निर्माण यस्टिनिनिनन के सम्राट के तहत पूरा किया गया था, और यह अगले एक हजार वर्षों के लिए विज़ैटिन साम्राज्य के सम्राट कैथलेटर के रूप में कार्य किया गया था। 1453 में अटोमन के कब्जे के बाद, इसे सुल्तान मेहमथ II द्वारा मस्जिद में परिवर्तित किया गया था। आर्किटेक्ट मिमार सिनान की मदद से, अयासोफिया सोफिया ने ओटोमन अवधि के दौरान व्यापक पुनर्स्थापना किया, जिसके दौरान यह दुनिया में सबसे महत्वपूर्ण इमारतों में से एक बन गया, मिनारेटों और अन्य इस्लामिक वास्तुकला तत्वों के शामिल होने के लिए। 70 वर्षों के बाद, एक संग्रहालय के रूप में, अयासोफिया कोहिया केबिर (मॉर्टी मस्जिद) नामक मस्जिद के रूप में पुनर्जन् न किया गया है, और अब यह सभी धर्मों के लोगों के लिए एक मुक्त भूमिट है।

Walking route from Karakoy and Galata to Taksim along the “Grand Rue de Péra”
काराकोई, जो बस्फोरस के विपरीत ऐतिहासिक प्रायद्वीप पर स्थित है, अतीत और वर्तमान के बीच एक लिंक के रूप में कार्य करता है. काराकोई एक सांस्कृतिक और धार्मिक क्रॉसवे बन गया क्योंकि यह शहर का मुख्य बंदरगाह और शिपिंग और व्यापार के लिए केंद्र था।
गलाता में सबसे पुराने इमारतों में से एक, सर्प क्रिकोर लुसारोविच चर्च, 14 वीं शताब्दी में बनाया गया था. इसे कई बार अपडेट किया गया है, और इसके बगल में दो चर्च बनाए गए हैं. इसमें एक आधारिका की पारंपरिक लेआउट है, जिसमें एक कंक्रीट आकार के कब्जे से कवर किया गया है.
सैकड़ों हजारों सफेद रूसी एक सदी पहले गृह युद्ध के दौरान रूसी साम्राज्य से भाग गए, जब वे इस्तांबुल के लिए भाग गए तो उनके साथ उनकी संस्कृति और समुदाय ले गए. सेंट पैंटलेमोन, 19 वीं शताब्दी में काराकोई में पुराने बंदरगाह भवनों के शीर्ष पर बनाए गए तीन चर्चों में से एक, अपने सुंदर फ्रेंचाइज़ और आइकन के कारण वहां सबसे लोकप्रिय आकर्षण है।
पदाऊ के सेंट एंटोनिस चर्च से जेनोस गैलेटा टॉवर (13 वीं शताब्दी में बना) के साथ आयस्टिकल कैडेसी के साथ एक छोटा दूरी है। यह बीयोग्लो में तीन लेवेंटियन चर्चों में से एक था, सेंट मैरी ड्रेपरिस और गैलेता में सेंट पीटर और पॉल के कैथोलिक चर्चों के साथ। इतालवी लेवेंटियन आर्किटेक्ट्स जूलियो मोंगेरिया और एडोर्डो डी नारी ने सेंट एंटोनिस चर्च को डिजाइन किया और 1906 और 1912 के बीच इसकी निर्माण की निगरानी की। इमारत वेनिश नेियो-गोथिक शैली का एक उदाहरण है। पेरा के सामाजिक और स्थानिक रचना ने ओटोमन साम्राज्य के पूर्वीवाद का उदाहरण दिया। 1840 के दशक में, गैलाटा तेजी से एक महत्वपूर्ण वाणिज्यिक पोर्टल में विकसित हो गया था, और इस्क्कलैल स्ट्री आयातित सामानों से भरा हुआ था। पेरा की आबादी कई अलग पृष्ठभूमिं से होती थी। लेव, लेवेंट्स, आर्किर्स, आर्किर्स, रूसियन और वहां के कई समूहों को भी शामिल थे।
By taking a stroll down what was once called “Grand Rue de Péra” but is now known as “Istiklal Street,” tourists can experience a taste of the multicultural Istanbul of the 19th century when people of all faiths and backgrounds lived side by side. Garabet Balyan, Hamamcibasi Minas Agha, and Hovhannes Serveryan’s Armenian Church of Three Altars (Surp Yerrortutyun Armenian Church, Uc Horan Kilisesi) is a striking local landmark. Crimea Memorial Church, or Christ Church as it is more commonly known, is a Gothic-styled Anglican church built in the nineteenth century. At the intersection of Istiklal Street and Taksim Square, you’ll find Hagia Triada Greek Orthodox Church (Holy Trinity), the largest church on Istiklal Street. It was the first church to have a dome since the time of the Byzantine Empire. It was built in the 1800s.

हज़ ओडा, सुल्तान का निजी कमरा, टॉपकापियो महल में स्थित है, ओटोमन साम्राज्य के प्रशासनिक और आवासीय केंद्र, और असीमित पवित्र प्राणियों का घर है. क़ाबा और अन्य असीमित आर्टिफेट जो नबी मुहम्मद (स.अ.व.), उसकी बेटी, दादा-पुत्र और साथी के साथ जुड़े हैं, पिछले 500 वर्षों से टॉपकापियो महल में सुरक्षित रूप से संग्रहीत हैं. नबी मुहम्मद (स.अ.व.व. ), हिर्का-इ-सेरिफ का मकसद, अपने महत्व के ऊपरी बिंदु पर सेलिम I द्वारा इस्तांबुल में लाया गया था. नबी मुहम्मद की बालों से, जिसे साखल-इ-सेरिफ कहा जाता है, एक और असीमित आर्टिफेट (स.अ.व.व.)।

ओटोमन सल्तानों की मस्जिदें अपनी वास्तुकला शैली के कारण सेलेटिन मस्जिदों के रूप में जाना जाता है. मस्जिदों को बड़े पैमाने पर, कई मिनारे के साथ किया गया था. बोरस में ग्रैंड मस्जिद (यूल्यू कैमि) और ग्रीन मस्जिद (ईसेल कैमि), ओटोमन साम्राज्य की पहली राजधानी, ओटोमन अवधि के पहले सेलेटिन मस्जिद हैं. बायज़िड मस्जिद, द्वितीय द्वारा बनाया गया है. बेयज़िड को व्यापक रूप से इस्तांबुल में अभी भी खड़े सबसे पुराने सेलेटिन मस्जिद के रूप में माना जाता है.
इस्तांबुल, ओटोमन साम्राज्य की तीसरी और आखिरी राजधानी, में सबसे महत्वपूर्ण ओटोमन भवन हैं।
The Suleymaniye Mosque is a great Ottoman mosque with a charming courtyard and surroundings, and it was commissioned by Suleyman the Magnificent to the great imperial architect Sinan. The best examples of the well-known Iznik tiles can be seen in the Sultanahmet Mosque, or the “Blue Mosque,” as it is known in the West. In addition to the large mosques already mentioned, you can learn more about Ottoman aesthetic preferences by touring smaller but no less charming mosques like the ones in Rustem Pasha (Rustempasa) and Sehzade.
लगभग 600 वर्षों तक, ओटोमन साम्राज्य के तीन अलग-अलग शहरों में अपनी राजधानी थीं, जिनमें से प्रत्येक अपने शासन के तहत एक सांस्कृतिक और वास्तुकला का खजाना बन गया।
महान रोमन सम्राट हड्रियान, ओटोमन साम्राज्य की दूसरी राजधानी शहर, ईदिरन के नाम के लिए प्रेरणा है. बेजाज़ीट क्ल्लेय, एक पुराना अस्पताल परिसर, मेरीक (मैरिसा) नदी के पार शानदार ओटोमन पुल, और सेलिमीई मस्जिद, महान आर्किटेक्ट सिनान का एक चमत्कार, यहां आनंद लेने के लिए प्रारंभिक ओटोमन वास्तुकला के शानदार चमत्कारों में से कुछ हैं।

नूर ओस्मानी मस्जिद, इस्तांबुल
सुलेमानी मस्जिद, इस्तांबुल
Sultanahmet मस्जिद, इस्तांबुल
Fatih मस्जिद, इस्तांबुल
Sehzade मस्जिद, इस्तांबुल
नुस्खामियाई मस्जिद
Yavuz Selim मस्जिद
Mihrimah Sultan मस्जिद
डॉल्माबाख़ मस्जिद
नई सफाई (Complex)
ग्रैंड बैज़ार, इस्तांबुल
बेजाज़ीट Kulliye (Complex), Edirne
इंदिरा गांधी, इंदिरा गांधी
Ulu Cami (मस्जिद)
Bursa, Yesil Turbe (GreenTomb)

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